脚のないはてなガラス(BoB flicker side) このページをアンテナに追加

2007-12-09

[][]裏剣華・報徳寺機先(うらけんか・ほうとくじきせん) 裏剣華・報徳寺機先(うらけんか・ほうとくじきせん) - 脚のないはてなガラス(BoB flicker side) を含むブックマーク はてなブックマーク - 裏剣華・報徳寺機先(うらけんか・ほうとくじきせん) - 脚のないはてなガラス(BoB flicker side) 裏剣華・報徳寺機先(うらけんか・ほうとくじきせん) - 脚のないはてなガラス(BoB flicker side) のブックマークコメント

能力

体力:4

神経反射:4

知力:1

HP:10

スキル

イア=テムの呪いの剣

斬撃[スラッシュ]

報復[アベンジャー]

スキルパターン

A:地地剣剣

プラン

1:妨害スキルを持つ者から優先的に攻撃。報復・沙羅双樹を構えている者はそれ以外が全滅するまで攻撃しない。

設定

剣華の中でも暗殺・忍びなどを主な稼業とする「裏剣華・報徳寺」の一員。修行のため報徳寺の里を出て諸国行脚しているが、それは単なる口実で、実はまつりんをストーキングするのが目的。一度立ち会ったときに沙羅双樹で伊達にされて、その強さに一目ぼれすると共に、復讐を誓った。もう一度立ち会い、フルボッコにしてお持ち帰りすることが目標であるが、まつりん以外には普通に立ち会う。裏剣華に伝わる奇剣・惑(まどわし)の達人。奇怪な構えから神速で打ち出される太刀技は、相手の構えを崩し、構えた技を封じる(こともある)。

美男子であるが隻腕隻眼。旅装束の上に、花鳥風月模様の派手な羽織を着込んでおり、腰には太刀を履いている。渋い声の従者を連れており、戦機に応じて合いの手やナレーションを入れさせる。

「バトルロワイヤルの完成形とは少数のサディストと多数のマゾヒストによって構成される」「隻腕の剣士に対手を斬ることが出来るのか? 出来る、出来るのだ!」*1

メモ

裏柳生とシグルイ入ったので次は朝鮮妖術作ります。

*1:山口貴由「シグルイ」の台詞のパロディ。

2007-12-08

[][]屠殺彦たちの信奉者たち(オーディエンス・オブ・TOSATSUHIKOS) 屠殺彦たちの信奉者たち(オーディエンス・オブ・TOSATSUHIKOS) - 脚のないはてなガラス(BoB flicker side) を含むブックマーク はてなブックマーク - 屠殺彦たちの信奉者たち(オーディエンス・オブ・TOSATSUHIKOS) - 脚のないはてなガラス(BoB flicker side) 屠殺彦たちの信奉者たち(オーディエンス・オブ・TOSATSUHIKOS) - 脚のないはてなガラス(BoB flicker side) のブックマークコメント

能力

体力:6

神経反射:2

知力:2

HP:21

スキル

生命吸収[ドレインライフ]

爆撃[イラプション]

報復[アベンジャー]

炸撃[ファイアクラッカー]

スキルパターン

A:地地

B:火火

プラン

「うぉー屠殺彦さんたちはやっぱり最強だーッ!!」:自分が後手の場合でも報復は使わず、生命吸収を使う。

「ゴートゥ屠殺彦たち! ゴートゥ屠殺彦たち!」:生命吸収が起動不可能になった場合、スキルパターンBに変更する。

設定

屠殺彦たちを応援する観客たちの集団。屠殺彦の余りにも男らしい吸収鬼ぶりに魅了され、徒党を組んで周りを襲い始めた。得意技はヘッドバンクと人海戦術と放火。

メモ

初期設定より経験値が1点多いのは単なるミスですが、めどいのでこのまま置いておきます。何かに出すときは修正。

2007-12-07

[][]百年迷宮の魔女アステリアwith南東からの脅威の眷属アウアウ 百年迷宮の魔女アステリアwith南東からの脅威の眷属アウアウ - 脚のないはてなガラス(BoB flicker side) を含むブックマーク はてなブックマーク - 百年迷宮の魔女アステリアwith南東からの脅威の眷属アウアウ - 脚のないはてなガラス(BoB flicker side) 百年迷宮の魔女アステリアwith南東からの脅威の眷属アウアウ - 脚のないはてなガラス(BoB flicker side) のブックマークコメント

能力

体力:4

神経反射:3

知力:2

HP:10

スキル

イア=テムの呪いの剣

修復 〔レストア〕

報復 〔アベンジャー〕

斬撃 〔スラッシュ〕

スキルパターン

A:剣地地

B:水地地

プラン

1:地パネルは必ず自分の手番になるまでは1つ残す。ただし報復を使わないと自身が死ぬ場合は用いる。

2:自分が対戦者の半数以上より行動順が下の場合プランをBとするが、そうでない場合プランをAとする。

設定

かつては大いなる力を持った召喚士だったが、キュトスの魔女ノエレッテを召喚し「永遠の命」を望んだのが運の尽き。悪戯好きのノエレッテに、同じ時間を繰り返し、何度死のうともそのたびに時間を遡って生きることを繰り返させられるという呪いをかけられた。しかもその繰り返しはゲームとなっており、数限りない選択肢を過たずに選び続け、ごくわずかな可能性を辿っていけば、その呪いから脱出できるらしいが、しくじればすぐに理不尽な死が待ち受けている。もちろんいまだ脱出したことはない。彼女は常に理不尽な死を遂げ、そして不毛な生を繰り返しているのだ。ゆえにその存在を知るものからは「百年迷宮の魔女」と呼ばれている。

能力は彼女が召喚した使い魔のもの。南東からの脅威の眷属の一柱らしいが詳細は不明。人のようでありながら人でない、異形の姿をしている。彼女とは意思を通じ合わせることが出来るらしい。

ReshmaReshma2012/06/03 19:41Now I'm like, well duh! Truly thanfukl for your help.

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jcodvydajcodvyda2012/06/05 22:06DKR6AD , [url=http://kmipjalgnxfr.com/]kmipjalgnxfr[/url], [link=http://jiixlofrklrq.com/]jiixlofrklrq[/link], http://dpnjzxznusym.com/

2007-12-06

[][]赤い衣のエフェメラ 赤い衣のエフェメラ - 脚のないはてなガラス(BoB flicker side) を含むブックマーク はてなブックマーク - 赤い衣のエフェメラ - 脚のないはてなガラス(BoB flicker side) 赤い衣のエフェメラ - 脚のないはてなガラス(BoB flicker side) のブックマークコメント

能力

体力:3

神経反射:4

知力:2

HP:6

スキル

生命吸収〔ドレインライフ〕

爆撃 〔イラプション〕

炸撃 〔ファイアクラッカー〕

報復 〔アベンジャー〕

スキルパターン

A:地地地地

B:火火火火

プラン

1:自分が先攻かつ対戦相手HPが8以下の場合、スキルパターンをBとする。

2:相手が剣技を構えている場合スキルパターンをAとし、自身は先攻でも攻撃せず、報復を最優先使用する。

設定

永劫線を越え時空を渡りあまたの世界でアルセスの恩寵と威望を守る使命を帯びた超時空騎士団*1赤槍騎士団」の53位。吸血鬼の眷属でありながら炎を克服し、炎を操る赤の魔道士。通称「火刑審問官」。赤槍騎士団2位の大魔道士「赤い爪のシスティーナ」の命により、騎士団に加えるに相応しい者を探す旅をしている。外見は炎のように赤い髪に白い肌の女性。外見年齢は20代前半だが、時空を越える騎士団員の常として、自分すら年齢を覚えていない。理性的だが、炎属性らしく直情的で、最短距離で結論にたどり着く思考をする。座右の銘は「風林火山」。

緋色のインバネスを着込み、赤黒い革の装丁を施した魔道書「炎砂の書」を片手にしている。戦闘時には魔道書から剥がれ落ちた無数の頁を自らの周囲に展開させ、それを結界や攻撃呪文として用いる。「炎砂の書」のページ数は持ち主の魔力と生命に応じて変化するが、基本的には無限。どこまで用いうるか、使い手の力量次第のグリモアである。

メモ

とりあえず仮竣工。おかしいところがあれば適宜直す。あるいは破棄するかも。

*1:ここは笑うところ

NasreddineNasreddine2012/06/06 12:11If I coumimncated I could thank you enough for this, I'd be lying.

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2007-11-19

[][][]シャーンドル人間観 シャーンドル人間観 - 脚のないはてなガラス(BoB flicker side) を含むブックマーク はてなブックマーク - シャーンドル人間観 - 脚のないはてなガラス(BoB flicker side) シャーンドル人間観 - 脚のないはてなガラス(BoB flicker side) のブックマークコメント

トルクルトアの神学・自然哲学者シャーンドルは、紀神学の研究過程で「決定論的世界観、あるいは永劫線的世界観においては、倫理が無化される」ことを鋭く指摘した。

そもそも倫理とは人間がいかなる行動を取るべきかの規範を示し、なおかつ、その判断に含まれる概念の分析や倫理的主張の理論的正当化を図るものである。つまりそこには、人間が自らの自由な意思決定によって行動する、ということが前提条件として挙げられているのだ。

しかしながら、シャーンドルによれば「決定論的世界観においては、我々の意志もまた、下部構造の決定論的作用によって生み出される現象であり、そこに自由はない」ことになり「自由意志の不在は、それを前提とする倫理の存在を無化する」こととなる。つまり人間はあらかじめ善行をなすように、あるいは悪行をなすように生まれ、そのように振舞うことが決定付けられているのだから、そこに意思決定基準である倫理を持ち込むこと自体が無意味である――倫理などあろうがなかろうが、善をなすものは善をなすであろうし、悪をなすものは悪をなすと説いたのだ。

また「全ての事象が包含される永劫線的世界観においては、あらゆる決定と非決定がその中に包含されており、それゆえ「ある決定」により選択をなすことは不可能であるがゆえに、倫理は無化される」とする。つまり、永劫線の中では、人は善行をなすと同時に悪行をなしており、それは重複して存在するがゆえに、倫理で何がしかの方向付けを行うことは不可能である、ということである。そして、この世界は決定論的か永劫線的かのいずれかの状態を取るものであるがゆえに、あらゆる倫理はただ「何を善とし何を悪とするか」の切り分けに過ぎず、実効的な意味を成さない、と説いたのである。

もちろん、この学説はきわめて反社会的なものであり、特に主神アルセスを信仰するアルセス教団から徹底的な弾圧を受けた。しかしシャーンドルは「この迫害もまた決定論的に運命付けられているか、永劫線の無数の可能性のひとつとして存在しているものに過ぎず、なんら自らの思想に影響を与えうるものではない――与えうるとすれば、私がそのように屈服することがあらかじめ定められていたか、永劫線の無数の可能性の中に包含されていたかのいずれでしかない」として改悛を拒否。牢獄の中で「決定論的世界論」「永劫線的世界論」の2冊の著書をものした後、獄死したというのが公式の見解である。しかし、その後トルクルトア各地でシャーンドルの姿を見たという目撃談が複数存在しており、恩赦あるいは脱獄によって自由の身となったのではないかという異説もある。

なお、「決定論的世界論」「永劫線的世界論」の2冊の著書は長らく発禁状態であったが、異端の徒や自然哲学者の間で地下出版物として流通しており、一部の神学・自然哲学者に大きな影響を与えたとされている。

BubbyBubby2011/09/30 00:53Dude, right on there borhter.

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